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隋唐酒史

收藏        分享時間:2014/8/25 11:26:25 瀏覽:7090人 來源:中國酒志網 上傳:小京

  隋唐時期是中國封建社會的興盛時期,經過南北分裂,中國終于得一統一,社會生產力得到進一步發展,社會財富極大豐富。在這樣的條件下,對外交流日益頻繁,社會生產水平大幅度提高,因而釀酒和飲酒在整個隋唐時期得到了一個前所未有的發展。

隋代酒話

  北周靜帝大象三年(581),北周大丞相、上柱國楊堅以“受禪”為名,廢北周靜帝而自立,改元開皇,建立“隋朝”。

  在隋統一全國以后,曾一度取締官家酒作坊。《隋書·食貨志》記載:“開皇二年正月,……尚依周末之弊,宮置酒坊收利,鹽池鹽井,皆禁百姓采用。至是罷酒坊,通鹽池鹽井與百姓共之,遠近大悅。”這無疑促進了私人酒坊、酒店的發展。

隋煬帝暢廣像

▲隋煬帝暢廣像

  隋文帝取消酒稅,讓天下人喝酒方便了。但是他沒有料到的是,他的兒子隋煬帝更是酒禁大開,酗酒荒淫將一個好端端的大隋王朝變成了烏煙瘴氣的國度。身死國滅,不能不讓人將這一切過失歸結到酒色之上。

隋文帝暢堅像

隋文帝暢堅像

  隋文帝楊堅有鑒前朝北周“官置酒坊收利”,遭百姓強烈反對的教訓,于開皇三年(583)決定取消政府的酒利,于是近七百年來,酒業第一次走上了無稅之路。

  隋煬帝在歷史上是一個有爭議的皇帝,既有開鑿運河的偉大功績,也有淫逸驕奢等眾多惡行,酒自然也就成為邪惡的添加劑。隋煬帝在詩歌中有很多關于酒的內容,從清麗的詩句和宏大的氣勢上很難看出有什么惡行,如《樂府·江都宮樂歌》寫道:“淥潭桂楫浮青雀,果下金鞍躍紫騮。經觴素蟻流霞飲,長袖清歌樂戲州。”《紀遼東》中寫道:“遼東海北翦長鯨,風云萬里清。方當銷鋒散馬牛,旋師宴鎬京。前歌后舞振軍威,飲至解戎衣。判不徒行萬里去,空道五原歸。”經歷戎馬,把酒慶勝利,自然慷慨高歌。在大業十二年(616),煬帝幸江都,留下“求歸不得去,真成遭個春。烏擊爭勸酒,梅花笑殺人”的句子,沒想到這首詩不幸成了他的人生預言,義寧二年(618)三月他就縊死在江都。

隋展子虔游春圖

隋展子虔游春圖

  此圖描繪了江南二月桃杏爭艷時人們春游的情景。全畫以自然景色為主,放目遠眺:青山聳峙,江流無際,花團錦簇,湖光山色,水波粼粼,人物、佛寺點綴其間。筆法細勁流利。在設色和用筆上,頗為古意盎然,山巒樹石皆空勾無皴,但線條已有輕重、頓挫的變化。以濃烈色彩渲染,烘托出秀美河山的盎然生機。

唐代酒話

  李淵于61 8年建立唐朝,以長安(今陜西西安)為都。唐朝是中國歷史上,也是當時世界上最強盛的國家之一。

  唐朝經過貞觀之治和開元盛世,釀酒業及相關行業都得到較大發展,大小酒肆、酒店遍布城鄉。

  《唐書》記載:“貞觀十四年(640),破高昌(新疆吐魯番地區),收馬乳葡萄實于苑中,種之,并得其酒法。”這應該是引進優良的葡萄品種,并借鑒其釀酒的方法。

  據《開元遺事》記載:“自昭應縣(今陜西臨漳)至都門,官道左右村店之門,當大路市酒,量酒多少飲之,亦有施者,與行人解乏,故路人號為歇馬杯。”

  在李肇撰寫的《唐國史補》中有記載:”酒則有劍南之燒春。”這就應該是現代名酒劍南春的最早發端吧。

  與其他朝代的詩人相比,唐朝的詩人更是留下了無數的有關美酒的詩句.使美酒與唐代的詩歌一起得以千古不朽。李白在《將進酒》中把酒臨風,慷慨悲壯:“古來圣賢皆寂寞.惟有飲者留其名。……五花馬.千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”白居易的《問劉十九》中,在風雪欲來的時候,深情地招引朋友:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”度過這樣一個冬夜,該有多么溫馨。王維在春天的早晨,捧出美酒:?勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”在清新明麗的詩句中,也謳歌了像酒一樣純潔的友誼。

唐邪窯白瓷執壺

唐邪窯白瓷執壺

  撇口、束頸、豐肩、淺弧腹、圈足。肩出短流、三絞條紋執手。胎潔白細致,釉白似雪,釉面薄勻光潤,造型規整,制作精細。唐代因貿易發達,銅制貨幣流通量大增,銅材料不足,政府禁止銅鑄日常生活用品,促使瓷器大興。北方以邢窯白瓷最為著名。

步輦圖

步輦圖

  《步輦圖》是唐弋畫家閻立本的作品,內容反映的是吐蕃(西藏)王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。圖卷右半是在官女簇擁下坐在步輦中的唐太宗,左側三前為典禮官,中為祿東贊,后為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點。作者煞費苦心地加以生動細致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情莊重,充分展露出盛  一代明君的風范與威儀。

  “醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”王翰在貌似暢快灑脫里滲透了刻骨的悲痛。在呼嘯的寒風中,看到倒臥路旁凍死的窮人,聽到高宅大院里喝酒狂歡的權貴,杜甫寫出了沉郁悲憤的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的不朽詩句。

太白醉酒圖

太白醉酒圖

  此圖寫李白醉酒于唐玄宗(李隆基)宮殿之內,由內侍二人攙扶侍候的情景。圖中省略布景,人物造型準確,李白戴學士巾,五綹清須,面部用工筆描繪,層層暈色,表情活脫若生,眉宇間流露出高傲之態,十分傳神。李白身穿白色朝袍,朱色靴、帶,色調鮮明;內侍的服飾作皂帽、青雜色衣履,色調灰暗。以服裝色彩明暗度的不同,烘托出李白高昂尊貴的氣勢。運思十分巧妙,多用方正之筆勾勒線條,設色富有層次。

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