玉妃溪的傳說 
　　很久很久以前，綿竹有一個美女，當(dāng)她還是嬰兒時，父母雙亡被遺棄在一小溪旁。鹿堂山的母梅花鹿用乳汁把她養(yǎng)大。蜀王將女納為王妃，賜名玉妃，不久，玉妃病死，蜀王厚葬于成都武丹山。一年，綿竹大旱，河床干裂，禾苗焦枯。玉妃被家鄉(xiāng)父老哀號之聲驚醒，飛回綿竹，將頭戴用四百顆珍珠鑲成的鳳冠拋向大地，頓時化著四百眼泉，解救家鄉(xiāng)困境，泉水用于釀酒，酒美。至今，玉妃溪和四百眼清泉仍在綿竹土地上。 

諸葛井的傳說 
　　諸葛瞻和兒子諸葛尚雙雙戰(zhàn)死綿竹，到元代，綿竹人思復(fù)漢業(yè)，將他們父子骸骨遷 葬于城西，眾百姓紛紛掘土壘塋，所掘土質(zhì)特好，一夜間成清泉一口，水清澈回甜 ，微有香氣，大家便稱為“諸葛井”，用井水釀酒，成為綿竹酒中珍品，據(jù)說這就是聲震九州的綿竹大曲。 
劍南燒春 

　　自漢迄唐，綿竹酒經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程后，終于孕育出流譽(yù)華夏的名酒－－ “劍南燒春”。 劍南燒春產(chǎn)生在政治長期穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)十分繁榮，文化空前昌盛的盛唐時期�！皠δ蠠骸� 作為當(dāng)時的天下名酒而被載入《唐•國史補(bǔ)》，唐大歷十四年，又被定為皇室專享 的貢酒，記于《德宗平記》，從而深為遷客騷人所稱道。至今，綿竹一帶還流傳著 李白解貂贖酒的故事。 

劍南春的傳說——解貂贖酒
　　劍南春酒的前身是早在唐代便已問世的“劍南之燒春”，屬唐宮皇家專享的貢品，距今已有一千多年的歷史。傳說大詩人李白青年時期曾游歷劍南燒春酒的產(chǎn)地（四川省綿竹縣），嘗了劍南燒春酒后，竟留戀忘返，不忍離去。然而有一次，他走進(jìn)酒店落座后，才發(fā)現(xiàn)自己的盤纏已用光了，沒奈何，便解下身上的貂裘質(zhì)押換酒，留下了“解貂贖酒”的典故和“士解金貂，價重洛陽”的千古佳話。

劍南春名字的由來
　　劍南春產(chǎn)于四川綿竹。綿竹位于劍山之南，唐代時人們以“春”名酒，故名“劍南春”。但是劍南春此名的得來卻經(jīng)歷了很長一段時間的醞釀，并和一位詩人息息相關(guān)。劍南春酒的前身綿竹大曲，創(chuàng)始于清朝康熙年間，迄今已有300多年的歷史。綿竹大曲改為“劍南春”，這要得力于著名詩人龐石帚。
　�。玻笆兰o(jì)５０年代，龐石帚在四川大學(xué)任教。龐石帚是蜀中的著名詩人，龐先生邀請幾位忘年交朋友到家里一聚。其中有位朋友在喝綿大曲時建議將其改為劍南春，美酒配美名，龐先生聽后特別贊賞。三天后，龐先生將寫好的“劍南春”三個大字交給了綿竹酒廠。“劍南’二字，點(diǎn)出美酒產(chǎn)自劍門雄關(guān)之南的綿竹，令人聯(lián)想起沃野阡陌的天府平原；一個‘春’字，乃是古為今用，蘇東坡曾經(jīng)說過‘唐人酒多以春名’，此字催入領(lǐng)略美酒的魅力，給人以春天的啟示�！痹娙随告竸勇牭慕忉專畋娙速澆唤^口。這樣，一個詩情畫意的名字便產(chǎn)生了。它是寄生在中國酒文化歷史和地名的基礎(chǔ)上的，是文人運(yùn)用的才智而創(chuàng)造出來的結(jié)果。（編輯：HR小編）

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