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川酒文化(順興軒收藏)

收藏        分享時(shí)間:2014/10/4 9:39:22 瀏覽:1500人 來源:中國酒志網(wǎng) 上傳:HR小編

  唐末至五代十國時(shí)期,北方軍隊(duì)連年混戰(zhàn),而前蜀后蜀則比較穩(wěn)定。入宋以后,四川地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展,釀酒業(yè)也在唐代的基礎(chǔ)上更加興盛。

  宋代的酒是專賣品。官府設(shè)置酒務(wù),管理酒的釀造、銷售和課稅收入。酒的釀造,分官釀和民釀兩種。官釀即為官府自釀自賣。陸游詩《樓上醉書》:“益州官樓酒如海,我來解旗論日買”,說的就是官釀官賣的盛況。民釀則由官府規(guī)定課稅,征收酒稅,允許買撲承包的酒戶有開坊置鋪、釀酒賣酒的專利權(quán)。

  南宋高宗建炎三年(1129年),趙開任川陜宣撫處置使司隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使。為籌集軍費(fèi),趙開大變酒法,罷去官府賣酒,實(shí)行“隔糟酒法”,即將過去用作撲買坊場(chǎng)所設(shè)置的酒槽,由官府主辦,并由官府提供酒曲和釀酒器具,“聽釀戶各以米赴官自釀。凡一石米輸錢三千,并頭子雜用等二十二。其釀之多寡,惟錢是視,不限數(shù)也”。“隔糟酒法”先在成都實(shí)行,第二年便遍行川陜四路,并使四川的酒課很快遞增至690萬緡。酒稅不僅是四川財(cái)政的主要來源,而且在全國的酒稅中,四川酒稅收入也居于首位。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋高宗末年,全國酒課歲入1400萬緡,四川酒課為410萬至690萬余緡,占全國酒課收入的29-49%。據(jù)陸心源《酒課考》注:南宋時(shí)“四川一省,歲收至六百余萬貫,故能以江南半壁支持強(qiáng)敵”。足見四川酒業(yè)的發(fā)達(dá)。

  宋代成都商業(yè)十分繁榮,每月都要舉行專業(yè)性的貿(mào)易集會(huì)。據(jù)陶宗儀《說郛》引《成都古今記》云,成都有“正月燈市,二月花市,三月蠶市,四月錦市,五月扇市,六月香市,七月七寶市,八月桂市,九月藥市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市”。應(yīng)當(dāng)說每月的專業(yè)市都離不開酒,而十月舉行的酒市,大概就是一年一度的酒的交易會(huì)和評(píng)酒會(huì)。宋代成都游樂之風(fēng)興起,據(jù)費(fèi)著《歲月紀(jì)麗譜》載:“成都游賞之盛,甲于西蜀”。游樂免不了要飲酒助興,史載宋代成都每年僅游宴一項(xiàng)增加的榷酤(酒稅)之利應(yīng)達(dá)“千萬貫有奇”。

  據(jù)有關(guān)資料記載,宋時(shí)蜀中著名的酒主要有以下幾種:錦江春:宋人張能臣著《酒名記》載,錦江春產(chǎn)于成都東門外濯錦江外。據(jù)說是取用唐時(shí)薛濤井水釀出的美酒。鵝黃酒:主產(chǎn)于漢州。《方輿勝攬》載:“鵝黃乃漢州酒名,蜀中無能及者。”南宋詩人陸游也有“嘆息風(fēng)流今未泯,兩川名醞避鵝黃”的詩句。荔枝綠:主產(chǎn)戎州(今宜賓市)。黃庭堅(jiān)稱荔枝綠酒為“戎州第一”。蜜酒:宋時(shí)綿竹人楊世昌所創(chuàng)。蘇東坡在其《蜜酒歌·序》中寫道:“西蜀道人楊世昌,善作蜜酒,絕醇釅,余既得其方,做此歌以遺之。”詩曰:“珍珠為漿玉為醴,六月田夫汗流此。不知春甕暗生香,蜂為耕耘花作果。一日水沸魚吐沫,二日眩轉(zhuǎn)春光活,三日開甕香滿城,快瀉銀瓶不須潑。百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清。君不見南國采蜂蜂似雨,無教蜜酒醉先生……。” 此外,蜀中名酒還有昌陸酒、郫筒酒等。

  與唐代相比,宋代文人墨客更為嗜酒。宋代的詩詞散文中,幾乎都離不開一個(gè)“醉”字,而且留下了許多佳話。南宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)蘇舜欽,字子美,梓州銅山(今四川中江縣)人。據(jù)《中吳紀(jì)聞》載,蘇舜欽年青時(shí)住在老丈人家,常夜間豪飲。老丈人很奇怪,便派傭人悄悄觀察。那天晚上,蘇舜欽在書房坐下,取出《漢書》,翻到《張良傳》,旁邊放著酒。讀到張良狙擊秦始皇不中,便激動(dòng)地用力在桌上一拍,大聲說道:“擊之不中,可惜!可惜!”說完,斟酒一碗,一飲而盡。一會(huì)讀到張良對(duì)劉邦說:“臣始起下邳,與上會(huì)于留,此天以臣授陛下”時(shí),蘇舜欽雙手撫摸桌子,自言自語道:“君臣相遇,其難如此。”于是又斟酒一碗,一飲而盡。老丈人聽了傭人的匯報(bào),高興地說:“有這樣的下酒菜,每日斗酒,不多不多。”從此,“《漢書》下酒”,傳為美談。

  “唐宋八大家”中的蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子,四川眉山人。三蘇都好飲酒,尤以蘇軾最甚。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,不僅是一位天才的大詩人、大散文家、大書法家、大畫家,也是一位杰出的美食家、品酒家,而且擅長(zhǎng)烹飪藝術(shù),還善于釀酒。他的許多名篇,如《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等都與酒有關(guān)。他的詞《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》,堪稱古今寫中秋月色空前絕后之作。他在序中寫道:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”詞曰:明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。 當(dāng)時(shí), 蘇軾政治失意,家人離散,其悵惘而又自慰的矛盾心情在酒與月的交流中表露出來,全詞境界高潔,胸懷曠達(dá),積極進(jìn)取。“明月幾時(shí)有?把酒問青天”、“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”等佳句,之所以為人們久誦不衰,是因?yàn)檫@些詩句能使悵惘失意和處于離別之苦的人產(chǎn)生共鳴,從中獲得力量。蘇東坡不僅嗜酒,還喜歡釀酒。為了釀酒,他常向農(nóng)夫、漁父請(qǐng)教,試造過柑酒、松酒、桂酒、蜜酒等。他還寫了一篇叫《酒經(jīng)》的文章,寥寥數(shù)百字,從制餅曲到釀造,無不備述。可是,就是這位好飲、善品、喜釀的東坡居士,一段時(shí)間曾經(jīng)擁護(hù)禁酒,大力推崇周公(姬旦)的禁酒之訓(xùn),所以林語堂曾評(píng)論他“比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異。”

  如今,在三蘇故里眉山,亦釀出了“三蘇酒”。 “蘇門四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān),謫居戎州時(shí),在宜賓鑿池流觴,至今遺跡猶存。他在《金魚井》一詩中,對(duì)雪曲酒倍加贊賞。詩曰:“姚子雪曲,杯色爭(zhēng)玉。得湯郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不濁,甘而不噦,辛而不螫。老夫手風(fēng),須此神藥。”這種酒,不僅色香味俱佳,而且像神藥一樣可以治病。南宋愛國詩人陸游,一生賦詩上萬首,其中專以酒為題材的詩作就達(dá)千首以上。陸游在蜀期間,留下了許多有關(guān)川酒的佳作。例如:衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人味?細(xì)雨騎驢入劍門。(《劍門道中遇雨》)我游四方不得意,陽狂施藥成都市。大瓢滿貯隨所求,聊為庶民起憔悴。瓢空夜靜上高樓,買酒卷簾邀月醉。醉中拂劍光射月,往往悲歌獨(dú)流涕……(《樓上醉歌》)陸游宦游四川八年,到過四川不少州縣,飲過四川許多美酒,對(duì)漢州的鵝黃酒、榮州的琥珀酒、眉州的玻璃春、郫縣的郫簡(jiǎn)酒、臨邛的臨邛酒等十分贊賞。陸游離開四川后,非常懷念蜀中的山山水水,懷念蜀中的父老鄉(xiāng)親,懷念蜀中的佳肴美酒。他把四川當(dāng)成他的第二故鄉(xiāng),并留下了“東來坐閱七寒暑,未嘗舉箸忘吾蜀”、“風(fēng)雨春殘杜鵑笑,夜夜寒食夢(mèng)還蜀”的詩句。由于陸游主張富國強(qiáng)兵,北伐抗金,因而觸犯了腐敗的官僚階層。官僚們竟以“不拘禮法,持酒頹放”的罪名,罷了陸游的官。官僚們罵陸游“頹放”,陸游就索性自號(hào)“放翁”。(本文投稿:成都駐地記者焦文峰 編輯:HR小編) 

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