其實(shí)女性酒的概念早在十幾年前就提出過，然而市場卻并未接受，所以有些“爆冷”出場。今日茅臺悠蜜酒并非全新概念，卻成功打開市場，證明其營銷策略的可實(shí)行性。

　　女性作為社交環(huán)節(jié)的重要角色，在男性話語權(quán)的大背景下，被尊重、求獨(dú)立的需求，隨著經(jīng)濟(jì)地位的上升、大消費(fèi)的升級而愈見明顯。在這方面，悠蜜藍(lán)莓酒或許更懂得如何取悅女性消費(fèi)者?

　　悠蜜藍(lán)莓酒擁有陳列美感極強(qiáng)的多彩錐形瓶身，極高的形象占位。讓“視覺動物”無法抵抗的魅惑口紅瓶頸，毫厘間彰顯女性特權(quán)的審美哲學(xué)。

　　緊扣獨(dú)具體驗(yàn)價(jià)值的碎片化生活場景，將現(xiàn)代都市女性的從廚房、辦公室、孩子的三點(diǎn)一線中解放出來。而在《歡樂頌2》的品牌植入，將場景化演繹極致，無論是午后陽光特權(quán)下的休憩、深夜閨蜜趴的促膝神侃，還是夜店派對的狂歡等等，以場景解析為前提的植入，讓產(chǎn)品嵌入更具針對性和原生性，在特定場景中的符號作用得以凸顯;讓女性消費(fèi)者“觸景生情”，消費(fèi)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)情感的共鳴。活出新鮮、活出自我、活出健康，喚醒女性需求的同時(shí)，品類才能深植人心，或許說這是悠蜜藍(lán)莓酒立足市場的基石。

　　我國經(jīng)濟(jì)如今正在面臨轉(zhuǎn)型，酒類行業(yè)同樣面臨供給側(cè)改革的問題，茅臺悠蜜酒可謂成功打開市場缺口，為各個(gè)酒廠產(chǎn)品更新提供思路。

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